И как уже известно, человек читающий — человек успешный во всём!
Отрывок из рассказа И. Бунина «Антоновские яблоки» с интересом слушали и записывали старшеклассники, студенты, педагоги, воспитатели, старшее поколение, работники социально-культурной сферы села.
Рассказ «Антоновские яблоки» Бунин написал в 1900 году. Автор постепенно погружает читателя в свои ностальгические воспоминания, создавая нужную атмосферу, путем описания ощущений, цветов, запахов и звуков. Лирический герой вспоминает, как жили раньше в помещичьей усадьбе.
Начинался диктант так:
«Вот я вижу себя снова в деревне, глубокой осенью. Дни стоят синеватые, пасмурные. Утром я сажусь в седло и с одной собакой, с ружьем и с рогом уезжаю в поле. Ветер звонит и гудит в дуло ружья, ветер крепко дует навстречу, иногда с сухим снегом. Целый день я скитаюсь по пустым равнинам... Голодный и прозябший, возвращаюсь я к сумеркам в усадьбу, и на душе становится так тепло и отрадно, когда замелькают огоньки Выселок и потянет из усадьбы запахом дыма, жилья. Помню, у нас в доме любили в эту пору «сумерничать», не зажигать огня и вести в полутемноте беседы. Войдя в дом, я нахожу зимние рамы уже вставленными, и это еще более настраивает меня на мирный зимний лад. В лакейской работник топит печку, и я, как в детстве, сажусь на корточки около вороха соломы, резко пахнущей уже зимней свежестью, и гляжу то в пылающую печку, то на окна, за которыми, синея, грустно умирают сумерки. Потом иду в людскую. Там светло и людно: девки рубят капусту, мелькают сечки, я слушаю их дробный, дружный стук и дружные, печально-веселые деревенские песни... Иногда заедет какой-нибудь мелкопоместный сосед и надолго увезет меня к себе... Хороша и мелкопоместная жизнь! — на этой строчке диктант заканчивался...
Кроме диктанта, читатели нашей библиотеки активно участвовали в чтении стихов и прозы, оказывали свою помощь в сборе предметов старинного быта для реализации проекта будущего — сельского этнографического музея. Вся эта творческая суета вдохновила наших читателей на проведение нового «Праздника русского пирога», который был проведен 12 июля в День Петра и Павла. К этому дню пошились новые старинные сарафаны, ткань для которых достали из бабушкиных сундуков сорокалетней давности. Смастерили из разноцветных лент радужное солнце, и несмотря на ненастную погоду праздник состоялся. Библиотекой представлена информационно-тематическая выставка под названием: «Среди лета на Петров день». Здесь и история праздника, и его давние обычаи, приметы, традиции... С Петровок в деревнях начиналась кипучая деятельность: косили сено, вывозили на поля навоз, готовились к озимому севу. О Петровках говорили: С Петрова дня — красное лето, зеленый покос. С Петрова дня зарница хлеб зорит. До Петрова вспахать, до Ильина — заборонить, до Спаса — посеять. Пахать да боронить — денечка не обронить. Женское лето — по Петров день. Утром в Петровки хозяйки в одних рубахах выходили в огороды и высматривали первые золотистые цветочки на огурцах; увидев, обвязывали нежный, еще совсем крошечный цветок красной ниткой, выдернутой из пояса, приговаривая: «Как густо мой пояс вязался, так бы густо вязались мои огурцы». Жарь, пеки, да вари, пойдет у нас пир на весь Божий мир!.. В деревнях в этот день устраивалась веселая братчина. Ставились широкие столы, раскладывались угощенья: жареное мясо, вина, пироги с разной начинкой, ватрушки, разные снадобья. В этот день говорили: "Батюшка Петр-Павел! Заткни в небе дыру, заткни тучи-облака, не лей дождем! Подай, Господи, зеленый покос убрать подобру-поздорову! Поселяне всех возрастов собирались в этот день на пригорки, водили хороводы, устраивали праздник Солнца. Солнце в этот день играет особыми цветами. Существовал обряд сторожить в этот день восход солнца, который особенно красив именно в этот день. Собирали букеты из
